Мое любимое пожелание всем, кто зашел (нынешние френды конечно не скоро увидят это, ну да ничего =)
Итак. Пусть у вас всё будет в меру, вовремя и к месту.
Никогда не крашу волосы, ненавижу шпильки (буэ) и коров на шпильках из-за которых все время ломается эскалатор, пластмассовые ногти - это полный и беспросветный пиздец. При этом всем я родилась и выросла в провинции, на Донбассе, в небольшом шахтерском городке...
Дорогие френды, извините что не комментирую ваши посты, мне иногда хочется что-то сказать, но часто кажется что слова не те:(
Вот мой давний когда-то друг из [харьковского] ХНУ им.Каразина пишет:
О ПРЕКРАЩЕНИИ ОГНЯ НА ТЕРРИТОРИИ ФИЛОСОФИИ.
Скоробогатов Д. А.
Целью данного текста является попытка формулирования условий эффективного ведения академических, в частности, философских дискуссий в ситуации мир-кризиса в стиле «институциональной гносеологии» Инги Иштван.
Просвещение – единственная частность, общая для всех участников спора о модерне и постмодерне, спора, время от времени переходящего в распрю и даже в войну. Вне зависимости от идеологической ангажированности, академические среды всех континентов являются проповедниками этой инварианты благодарным слушателям и тем, кто занимается распределением бюджета. И учёные мужи добились за последние столетия немалых успехов в продвижении Просвещения в массы. Ни один из существующих ныне режимов государственного господства не решится утверждать, что ему выгоднее иметь дело с необразованным, озабоченным выживанием человейником. Конечно, при этом любой из существующих ныне режимов покривит душой, но! Именно фигура умалчивания касательно трюизма «власть чувствует себя спокойнее, когда люди ведут себя как горох» и свидетельствует о победе, одержанной Просвещением, ибо одержана она методами Просвещения на средства той же власти. Замечательный пример превращения противостояния в сотрудничество.
Не лишена просвещенческого пафоса и идея глобального мира (без всевозможных конспирологических коннотаций). Образовательные миссии развитых стран не просто сеют разумное, доброе, вечное в души принадлежащим иным культурам людям, но и сами развиваются при этом, всё сильнее утверждаясь в неоспоримой пользе Просвещения. Межкультурный полилог и взаимное влияние, не смотря ни на что, не становятся в подчинённое положение относительно (антипросвещенческой) логики гегемонии. Слова и вещи, кочующие по глобализирующемуся миру, вынуждают заключить неустанное течение полилога и привлечение в него всё новых и новых герменевтик, этик, антропологий…, и … вынуждают заключить полилог в скобки.
Видя эффективность влияния взаимного узнавания на людей, философы, сознательно или нет, попытались редуцировать межкультурный полилог к академическому. Видимо, таким образом представительная демократия добралась до университетов, и всё бы ничего, но представители в университете отстаивают не интересы социальных и национальных групп, а теории. Теории, с осознаваемыми или нет, предпосылками, аксиомами, допущениями, критериями, теории, оперирующие концептами.
В отличие от межкультурного, академический, в большинстве случаев философский, полилог протекает согласно логике доминирования. Согласиться с доводами или нет? Принять элементы теории партнёра (!) по полилогу или закрыть на них глаза? Именно такие дилеммы представляют собой иллюзорное пространство свободы (выбора) участника философского полилога. Очевидно то, что понятие полилога для описания положения вещей на территории философии, используется автором неправомерно.
Представление о философской коммуникации не как о полилоге или коммуникативистском дискурсе, а как о полинарративе, какофонической ситуации универсального говорения и отсутствующего слушателя, позволяет вскрыть предмет спора о модерне и постмодерне. Являясь яркими представителями и продуктами Просвещения, спорщики здесь пытаются выяснить, кто же всё-таки совершеннолетнее в строго кантианском смысле. Другими словами, спор/полинарратив о модерне и постмодерне – не что иное, как спор о компетенции со всеми аккузативными последствиями.
Заявленный представителями одной из сторон описываемого спора кризис метанарратива легитимировал «комплексные методологии» философских исследований, за которыми прячется, как метко отметил О. Н. Перепелица, простое отсутствие методологии. Методология вольного вольнодумца – это спонтанные повседневно-мировоззренческие умозаключения и манифестации, превращающиеся в теорию с ростом числа их артикуляций и отстаиваний позиции в полилоге, оттачиваемые таким образом до состояния самой красивой красоты. Суждения вкуса при этом выдаются за эмансипацию и новаторство, логика доминирования превращается в фигуру умалчивания: «Я ни в коем случае не хочу навязать вам свою точку зрения, лишь признайте и согласитесь, что каждый имеет право на таковую, следовательно, верной не существует!!!». Реакция оппонента незамедлительна и спор откатывется лет на 300 назад, но и там он не приносит плода, ибо одни чтят догмы, а другие плевать хотели на авторитеты. Налицо желание доминировать, выйти из полинарратива если не победителем, то, хотя бы привлечь максимально возможное количество внимания (интересно, какая у внимания единица измерения?). И не важно, где это желание укоренено – в экзистенциальных неразрешимостях, или в дидактическом дискурсе – важно вовремя задать вопрос: «А чьё это желание? Кто желает, чтобы я доминировал?».
Переформулируем с трудом пробивший себе путь среди стратегем, но всё-таки предположительно возникший, не без помощи автора, в сознании участника полилога вопрос в диалектических координатах противостояние/сотрудничество. Кто мешает философам сотрудничать, вынуждает их изматывать друг друга всеми возможными философскими и не только способами, кому выгодна гражданская война на территории философии?
Ответ очевиден. Стравить представителей Просвещения, превратив философию в замкнутую на себе систему, функционирующую по принципу дурной бесконечности, мог только противостоящий им мифический (и вряд ли существующий даже на бумаге) демон антипросвещения. Как уже упоминалось ранее, этим демоном является логика доминирования (гегемонии, господства, владения думами) свойственная философам. Данная логика располагает любыми средствами, устанавливающими концептуальную иерархию или укрепляющими успех в нелёгком деле завладения вниманием. Наиболее эффективным средством печатного текста, вынуждающим читателя продолжать вникать в смысл написанного, издавна являлись метафоры, эпитеты, гиперболы и иные фасцинации; и именно Просвещение полировало их до блеска, пока чтение не приобрело массовый характер. Эти технические приёмы эмигрировали в
философию из развлекательной и высокохудожественной (но при этом остающейся художественной) литературы.
Итак, приверженность демону господства, превратило философию в литературу. Нетрудно заметить, что, как и полагается демонам, господство многолико и изменчиво. Оно то почтительно кланяется под личиной субординации, то аккуратно выплачивает проценты по кредиту в форме финансовой чистоплотности, иногда умалчивает души прекрасные порывы под предлогом законопослушания, а в последнее время всё чаще и чаще вторгается в интимную сферу посредством спама с рекламой BDSM.
Можно в лучших традициях модерна начать бить тревогу, сетовать на несовершенство мира и уповать на разум. Можно в западном стиле середины двадцатого века демонстративно опустить руки и сделать вид, что философов интересует какая-то своеобразная философия, а не жажда признания. Можно под давлением всё обруталивающихся информационных выпусков, в конце концов принародно признать, что взаимодействие и сотрудничество принесёт больше пользы, чем противоборство (я имею в виду полумифический «пакт Хабермаса-Деррида»). Но что нужно сделать, так это покаяться, как бы наивно подобное заявление не звучало.
Философское покаяние, спонтанный addendum к материалистической теологии Славоя Жижека не предполагает каких-либо мистически окрашенных ритуалов. Просто тот аккузативный потенциал, тот мешающий двигаться вперёд багаж философских обвинений, который накопился за время старательного оттачивания оригинальной и в чём-то загадочной философской позиции, необходимо обрушить на себя самого. Процедура далеко не нова, и, если убрать драматическую метафорику, вскроется то, что Гегель называл определяющей рефлексией, Кант – смелостью пользоваться собственным умом, а Жижек осознанием собственной обусловленности. Здесь выходит на поверхность вопрос о деятельности философа, которую можно описать в виде слогана «Теория – это практика».Как бы ни изощрялся философствующий индивид в дискурсивном обосновании абстрактности и не-для-всех-ности своего драгоценного мышления, неоспоримо одно: любая интеллектуальная работа онтологически является деятельностью, в разной степени общественной и могущей приносить как вред, так и пользу. Таким образом, практика может выступить критерием философичности интеллектуального продукта. И, снова укореняя и модерн, и задекларированные его отрицания в Просвещении, можно заключить: упомянутые парадигмальные проекты – это прежде всего общественные практики, и их противоположность обусловлена лишь акцентами практической деятельности приверженцев. Неоэзотерическое псевдофилософствование в стиле New Age довело миф о незаинтересованности философа окружающей действительностью до предела, понятие практики там не менее экзотично, чем в изоморфных New Age сетевых маркетинговых сектах.
Нельзя, между тем, не заметить оруэллоподобие слогана «Теория – это практика». Обличаемая Оруэллом возможность манипуляций сознанием в соответствии с логикой господства – это как раз та ловушка для реформаторов,
в которую попал в своё время М. Хайдеггер. Словами Жижека, Хайдеггер, безусловно сделал правильный шаг (заключавшийся в попытке организации академической машины, действующей на уровне онтологической основы), но в неправильном направлении (сближения и последующего подчинения науки идеологической доктрине господства). Необходимая для философствования юридическая, идеологическая, материальная и т. д. автономия интеллектуала может быть осуществлена при условии неподверженности академической среды соблазну стратегической рациональности. Интеллектуал – это человек, одновременно сильный и слабый, литературные портреты интеллектуалов, предложенные, например, Ж. Верном, А. Толстым и даже Платоном, создали образ «сумасшедшего учёного», настолько заинтересованного своим занятием, что грубые силы действительности перестают его ранить. Даже напротив, автономный мыслитель лишь подтверждает ницшеанский тезис о закаливающем и развивающем эффекте несмертельного раздражителя. Мир в двадцать первом веке требует от интеллектуала перестать исполнять легитимирующую или консультативную функцию по отношению к существующим идеологическим режимам, и органон, предлагаемый для этого Жижеком – критика идеологии. Сформулирую это положение в императивном стиле: мысли как продукт интеллектуальной деятельности должны приносить пользу в независимости от того, кто их формулирует или транслирует.
Возможность эффективного взаимодействия непримиримых участников спора о модерне заключается в отказе от бесплодных взаимных обвинений и перетягивании полномочий. Как это достижимо с точки зрения кризисного администрирования, остаётся вопросом открытым. С точки же зрения «институциональной гносеологии», можно, последовательно применяя диалектическую методологию, сменить ракурс: снятие борьбы противоположностей «модерн – его разновидности» в виде некоего синтетического «неопросвещения».
Типично параллаксная ситуация, мотивирующая интеллектуальную деятельность, может быть сформулирована следующим образом. Опыт Просвещения показывает, что массы постепенно перенимают черты активных участников проекта, хотя, возможно, это эпоха, зафиксированная философом, влияет на людей. Именно поэтому имеет смысл формулирование и практическое воплощение аристотимии как способа отношения, не предусматривающего логики доминирования.
В конце хотелось бы привести намеренное отрицание посыла текста с помощью ссылки на И. Канта, забрасывая главный спор века на два столетия назад. Итак, «… этот спор можно уладить, только если идти по нечестному пути, по пути умалчивания причин распрей и по пути уговаривания, но такого рода максимы противны духу философского факультета, задача которого — публичное изложение истины»
Слушаю лекцию профессора МГИМО А.Б.Зубова и теперь мне уже всерьез кажется что обе идеи верны.
И происхождение от приматов и христианское грехопадение.
Человек в раю был чисто духовной сущностью.
А потом действительно был изгнан из рая за грех, и был помещен в тело обезьяны - вот наказание так наказание!
Сначала ему было беспросветно куево и туманно: чё ваще произошло?
Но теперь вот похоже уже оклемался:)
Апд: а теперь слушая лекцию О.Пащенко "Аскетика и дизайн" я думаю что это сам Бог так решил и залез в обезьяну и теперь вот есть человек. Да, и потому то и есть понятие "моя вторая половинка", что бог залез сразу и в самца и в самку одновременно.
Слышишь как аккуратно американский хор выучил русскую народную:
Уже кто-нибудь додумался соединить собаку и уроборос, или я - первая?
Нагуглить ниче не удалос. Помогайте.
Заодно будете моими свидетелями если чо;)
Появился новый друг, кстати из жж.
Объявились старые друзья и знакомые :)
Появилось денег - лечус.
Всех целую :+
http://mocoloco.com
http://zud.com.ua каталог
http://lovelypackage.com/ люблю
http://woodgears.ca/eyeball/ ломать глаза, типа глазомер
http://www.behance.net
http://kak.ru
http://limitedunlimited.ru/ интересные дизайны можно купить тут
http://warsawmade.com хендмейд
http://www.ony.ru/#/ony/ дизстудия
http://www.pearlfisher.com/portfolio/nu
http://peopleofdesign.ru/ диз сборная солянка
http://michaelhaene.com/alps-and-arts/
http://www.space-jump.com/ дизстудийка
http://www.fwatheater.com/ ради одного лого
http://www.fubiz.net
http://www.erwinbauer.com дизстудия
http://soundcloud.com музычка
http://saffron-consultants.com дизстудия
ресурсы по логотипам:
http://www.identityarchives.com/index.p
www.logolounge.com
http://www.logogala.com
http://logooftheday.com
http://www.logopond.com
Википоиск, че а мне нравится.
Да, и не забудьте - эта фича работает только когда вы залогинены в гмыле, хы.
Вспомнила, как я однажды в киевском метро бросила
в щель для жетонов 50 копеек (тогда столько стоил жетон)
да и круглый он как монета, только зеленый и пластмассовый.
Постояла, помолчала, пошла покупать жетон.
Да, ну глюки, у всех бывает. А если сесть и разобраться,
то в этом проявляется стремление убрать все лишнее.
Пришел в метро, бросил 50 копеек - прошел.
Покупка жетона здесь лишнее действие.
...нет, она просто не слышит меня
я ее просила сто раз
и не только это, много чего просила не делать
но она невменяема
хотя внешне вроде бы хорошая женщина
да она по глупости, я не скажу ей плохого слова...
но я не могу больше терпеть, мне хочется убить себя,
пусть они живут - глупые, а я слишком много всего понимаю,
но попасть к таким же как я, которые реагируют на слова ближнего,
не получается никак
они где-то далеко
а я здесь
Напоминаем, что твой бесплатный ознакомительный доступ к радио Last.fm закончится, когда ты прослушаешь 30 композиций. Нравится? Подпишись всего за $3.00 в месяц
Тапажалста, больнонадо.
upd: ответ на вопрос "это где?"
...или я на какой-то левый ластэфэм попала?
Лажу по жж, прочла чей-то пост о том что мол гопота руки распустила совсем.
Ну так давайте что-ли придумаем такой пистолетик со снотворными дротиками.
Кольнул его - он уснул.
Как диких животных усмиряют, ну они же и есть дикие животные, кто с этим поспорит?
Или.. что? может кто-то готов их сразу и навсегда настоящим оружием?
мне было 19 лет, когда я поняла простую мысль:
когда ты уверен, что всё, это конец - это значит, что это только начало
Завтра выписывают, но от этого не легче.
Диагностика нужна, современными методами, возможно лапароскопия.
Здесь меня только напоят барием и просветят рентгеном.
Из впечатлений о лечении: укол цефтриаксона в мышцу (самизнаете в какую) похож на удар
очень твердым ботинком с размаху, не смотря на то, что разбавляют его новокаином.
Из радостных известий: я окончательно и бесповоротно бросила курить. Уже около месяца, и не тянет.
Хирургическое отделение.
Метрогил внутривенно.
Цефтриаксон и в вену, и в мышцы.
И даже церукал в мышцы.
Я сейчас опять туда иду, уходила домой, отпускают, тут рядом.
Подозреваю, что хирург не понимает, что со мной.
Он хотел меня разрезать, но я не пришла.
Положил в стационар и колет-капает.
Мне нужно сейчас много денег и самые лучшие доктора.
Симптомы действительно непонятные.
Денег мало.
Докторов тем более нет рядом.
Так что если вдруг что, то даже некому будет здесь сообщить.
Но я не боюсь, но грустно и не хочется.
Просто сильно хочется знать правду.
В палате мне снятся очень интересные сны, некоторые я даже не буду пытаться рассказывать.
А, ну так внутривенно каждый день, еще бы!
Пару дней назад приснилось зернохранилище Golghar,
что в г.Патна, Индия, где я ни разу не была естественно.
За неделю до того общалась по скайпу с Раджем из Патны. Вот и приснилось мне будто я на лифте (я же болею:) который будто бы в самом центре здания въехала наверх и смотрю виды (и толпа туристов там конечно). Жаль, медсестра разбудила меня в самом начале просмотра, но я успела заметить много зеленых деревьев, немного посторек и части реки. Денег нет на реальность - путешествую во сне блин.
2.04.09: Оказывается построено оно британскими солдатами в 1786 году..
Мальчик на фото впервые в своей жизни слышит звук.
Доктор только что установил ему слуховой аппарат.
спасибо http://mi3ch.livejournal.com/1498046.ht
http://www.liveleak.com/view?i=632_1237
Шансов возврата Украіны в Россію столько же, как и шансов возврата в русскій язык буквы і :)
Звісна річ, я теж у захваті від всього того, на що здатна природа.
Та як гарно вона малювати вміє!
Сиділа якось я на Царському пляжі в Криму. Нишпорилася у камінні, повертаюсь у бік й одразу бачу цей.
Так він мені сподобався, що я його привезла до дому, та це не важко, бо він розміром як мій ніготь.
Зараз немає ані ланцюжка, ані тієї дротинки, витримав випробування часом тіки камінець, і тепер я його беру з собою усюди у малесенькій коробочці від маминого перстня, чи якойсь іншої подібної хрєні +)
Друзям-москалям: сподіваюсь, шо обійдемось без перекладу, хі-хі.
Снег валит, буря, минус пять на улице, +37,4 в теле.. Эх, а я уже радовалась вчера запаху весны.
![[mood icon]](http://l-stat.livejournal.com/img/mood/square/y/cranky.gif){kind=small}
шо, опять?
Я знаю, что ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
miumau у многих во френдах и видели уже. Но для тех кто не видел, вот.
Нафига Винде Scroll Lock?
Так я и не разгуглила этот вопрос..
Скажите, вы хоть раз им пользовались?
Зато поиграла примитивную электромузыку клавишами Scroll Lock, Caps Lock, Num Lock.
Хоть это только две ноты, но все же лучше чем на одной клавише играть.
Если вы не поняли о чем я, то очень советую порыться в настройках системы
и таки согласиться галочкой на звуковой сигнал включения/выключения этих меняющих клавиш.)
Bendito Machine
Bendito Machine 2 тоже существует в природе :)
Набрела на эти мультики в журнале http://kirik1.livejournal.com
Как представлю себе, что все ЖК мониторы вдруг стали способны работать как веб-камера, тихонько так, никто и не заметил. О-ооох, нервно смеюсь. И кто-то сидит и смотрит на кого хочет. Кто-то сейчас смотрит на вас, а вы и не знаете. Аааа.
Просто головоломка для меня, а переживаю же. Если так, махнуть рукой, то: да пусть все опять объединятся и всего делов. "А если сесть и разобраться, то в пору хором посмеяться над сетом мотиваций для этих пертурбаций..."
http://russia.ru/video/cvasserman/
Мне очень нравится такой дизайн.
Это упаковка чая. Подробнее здесь http://www.pearlfisher.com/portfolio/dr
Просто бродила по сети, наткнулась. Вот делюсь радостию. Если встречу такой чай на прилавке, не удержусь и куплю.
Мечтаю о новой функции в жж "добавить врага" :)
Надо чтоб было именно две отдельные непересекающиеся (именно это и важно) ленты: друзья и враги.
А мы этим летом парились искали дрова, от жеж дурні! Так если б я знала, что надо просто нарыть зонтик и фольгу, эх. Грядущим летом надо бы поэкспериментировать на Мрыке.
взято у lims007
спасибо baadoo
Однажды две тройки повернулись лицом друг к другу.
И подошли поближе.
И обнялись.
Им очень понравилось и они срослись.
Так родилась восьмерка.
![[mood icon]](http://l-stat.livejournal.com/img/mood/square/y/silly.gif){kind=small}
офигенноеЧто я могу кроме дизайнера работать еще и информатором, шпионом, следопытом как хотите назовите. Суть в следующем: для того, чтобы отследить компанию или людей, увлекающихся постоянным и бессовестным плагиатом, мне нужно только время. Я уже посетила невероятную массу сайтов студий, фирм, агентств, людей занимающихся дизайном. Личный мотив - узнать кто чего добился, ну и обезопаситься от плагиата с моей стороны. Продолжаю это делать почти каждый день. В связи с воровством речь веду в основном о территории бывшего, потому что как-то мысль не поднимается подумать, что за рубежом люди так повально страдают болезнью копипасты, но нет, все же поднялась: допускаю, что и там есть. Пока готова только к совместным совещаниям на тему кто способен, кто подозревается, кого проверить. Я знаю, что есть люди, которые выкладывают проекты на сайтах фриланса, чтобы наудить идею себе. Знаю, что есть еще те, кто даже удивятся, если их кто-то осудит, они считают нормальным использовать чьи-то работы, ну перекрасят на худой конец. Ну а суть самого признания в том, что мне легко шерстить тонны информации и находить в остановившей мой взгляд работе "восемь отличий". При этом я отдаю себе все отчеты о том, что есть и совпадения, что полно одновременных приходов идей, что есть просто не стоящие разбирательства мелочи.
Меня не устраивает, что электронный Яндекс-ящик
разлогинивается сам по истечении некоторого времени. Мне приходится постоянно
входить заново. Нет, я не поставлю галочку "узнавать меня всегда", я параноик.
Как отключить автоматический выход?
Судя по ответу службы поддержки Яндекс.Ру:
«Здравствуйте!
По прошествии некоторого времени сессия аутентификации заканчивается, и, если
Вы не обратились на протяжении всего этого времени к веб-интерфейсу, то пароль
приходится вводить заново.
Просим Вас высказать свое мнение о полученном ответе:
http://feedback.yandex.ru
--
С уважением, Тимофей Журавлев
Служба поддержки Яндекс.Ру
http://help.yandex.ru/»
галочка "узнавать меня всегда" тут ни при чем. И вообще, похоже, что yandex.ru тут тоже ни при чем. Вобщем так и буду постоянно логиниться заново. Жесть.
Обновление: Все, проблема решена, я больше не захожу на ящик@ya.ru вообще! :)
застьЛадно, вообще-то я хотела рассказать вам о снах, которые мне выпадает счастье видеть.
Для краткости буду говорить "сны" имея ввиду "сновидения".
Раньше мне снились сны первого типа. Там просто летала на серфе над лесами, холмами, горами, полями. Летала возле дома, летала в космос, плавала в морях-океанах и т.д. Просто происходили события с разными людьми и существами, в разных мирах и в нашем, с различными физическими свойствами сред.
Позже стали сниться сны второго типа: сны-фильмы.
Например был сон из трех серий, в главной героической роли - я. В сюжете одной серии я спасала младенца из горящего дома, в других тоже кого-то от чего-то спасала сейчас уже не помню подробностей. Основная характеристика таких снов: есть сюжет, есть главный герой, сновидящий является наблюдателем и исполнителем роли одновременно.
Со временем стало еще интересней.
Я стала переходить из одного персонажа в другой и обратно. Один из примеров. Я, с целью избежать встречи с преследующим мужчиной, переношусь далеко в будущее, где становлюсь мужского пола, видимо для пущей конспирации. Он тоже летит за мной и соответственно становится женщиной. Находит меня. Стрельба из бластеров.. Надеваю женский парик и понимаю, что я и есть та женщина. Потом все тоже, но уже в далеком прошлом и в обратном порядке.
Был и другой сон, где я общалась с белобрысым мальчиком - карапузом. Он еще не умеет говорить, но я его отлично понимаю. Его слова - это мои мыли . Он мне сообщает, собираясь облобызать игрушку: "Вот щас я это попробую, что это такое вообще и какое оно, для меня это оочень важно.." и улыбается так лучезарно, доволен. И так он убедительно передает свое видение, что я ощущаю все это, я на мгновение стала этим мальчиком.
И совсем недавно мне приснилась любовная история. Две женщины и мужчина.
С одной он вместе, у них любовь, вторая пытается стать его любовницей.
Там я была:
Наблюдателем всего как сновидящий.
Наблюдателем всего со стороны внутри сна (типа соседка).
Женщиной которая любит мужчину.
Женщиной, что хочет эту любовь разрушить в угоду страсти.
Тем мужчиной.
Все это в порядке очереди. Но незадолго до пробуждения я побывала одновременно: женщиной и мужчиной, что отдаются страсти и той_ которая_любит, она вошла в комнату и увидела все это прелюбодеяние. Ну и параллельно я понимала что это я сплю и все это обилие чувств троих людей переживаю. Ох.
И нельзя не отметить, что режиссер, сценарист и создатель сюжета всех снов-фильмов мое сознание (подсознание, надсознание). Разве можно придумать более идеальные для себя фильмы?
Картинка, нарисованная мной когда-то давно, иллюстрирует в некоторой степени..
Бодрияр: симулякр — это изображение без оригинала, репрезентация чего-то, что на самом деле не существует.
И я задумалась, а если нарисовать свое самое фантастическое сновидение, то картинка - симулякр симулякра?
Если уже сказано "поздравляю" то у нас почему-то многие добавляют еще и "желаю здоровья". В слове "поздравляю" и так уже зашито желание здоровья. Останусь при своем мнении. А оно состоит в следующем: пожелание здоровья вслед за словом "поздравляю" неуместно. Здоровья вам и желаю здоровья!
Просто почувствовала интуитивно, по интерфейсу поняла, по количеству спама. Да вообще ни один умный человек уже не пойдет на мейл.ру, если ему показали Я.ру и Гмейл. О Yahoo пока ниче сказать не могу. Туда же, лесом, идут и ураинские "патриотичные" сервисы.. Помню как ukr.net так что-ли он назывался - тупо стер все письма, обнулился. Это все было когда я пользовалась сетью редко, только в кафешках-гостях-клубах и опыт инет-юзания был меньше года.
Да копала тут отзывы о различных антивирях и наткнулась вот: http://mugunin.livejournal.com/5653.htm
Каменный век. Проснитесь детки! Проснитесь!
Вот веселюсь, читая следующий текст из ру.Вики:
Основы невербального общения
Информация, посланная отправителем без использования слов как системы кодирования, образует невербальное послание, лежащее в основе невербальной коммуникации. В последнее время эта сфера межличностной коммуникации все больше привлекает внимание ученых и специалистов. Дело в том, что эффект большинства посланий создается невербальной информацией. Особенно это проявляется в тех случаях, когда словесная часть послания отправителя противоречива. В такой ситуации получатель больше полагается на невербальную часть, чтобы понять значение послания.
Общение как особого рода деятельность — это творческая игра интеллектуальных и эмоциональных сил собеседников, это, далее, взаимное обучение партнеров, постижение новых знаний в ходе обсуждения предмета беседы, это, наконец, труд достижения поставленных каждой стороной целей переговоров (обмена мнениями, деловой встречи, диалога официальных представителей и пр.). Хотя вербальные символы — основное наше средство для кодирования идей, предназначенных к передаче, мы используем и невербальные символы для трансляции сообщений. В невербальной коммуникации используются любые символы, кроме слов. Зачастую невербальная передача происходит одновременно с вербальной и может усиливать или изменять смысл слов. Обмен взглядами, выражение лица, например, улыбки и выражения неодобрения, поднятые в недоумении брови, живой или остановившийся взгляд, взгляд с выражением одобрения или неодобрения — все это примеры невербальной коммуникации. Использование пальца как указующего перста, прикрывание рта рукой, прикосновение, вялая поза также относятся к невербальным способам передачи значения. По мнению антрополога Эдуарда Холла, Ясир Арафат носил темные очки, чтобы люди не могли наблюдать за его реакциями по расширению его зрачков. Ученые недавно установили, что зрачки расширяются, когда вас что-то заинтересовывает. По Холлу, о реакции зрачков в арабском мире знают уже сотни лет.
Еще одна разновидность невербальной коммуникации формируется тем, как мы произносим слова. Имеются в виду интонация, модуляция голоса, плавность речи и т.п. Как известно из опыта, то, как мы произносим слова, может существенно изменять их смысл. Вопрос: «У вас есть какие-нибудь идеи?» — на бумаге означает очевидный запрос о предложениях. Произнесенный резким авторитарным тоном с раздражением во взгляде этот же вопрос может быть истолкован следующим образом: «Если вы знаете, что для вас хорошо, а что плохо, не предлагайте никаких идей, которые противоречат моим».
Согласно исследованиям, значительная часть речевой информации при обмене воспринимается через язык поз и жестов и звучание голоса. 55% сообщений воспринимается через выражение лица, позы и жесты, а 38% — через интонации и модуляции голоса. Отсюда следует, что всего 7% остается словам, воспринимаемым получателем, когда мы говорим. Это имеет принципиальное значение. Другими словами, во многих случаях то, как мы говорим, важнее слов, которые мы произносим. Подобным образом если кто-то говорит: «Хорошо... я дам поручение» — то пауза после слова «хорошо» может служить признаком того, что руководитель не хочет этого делать, сейчас слишком занят, не хочет давать поручения или не знает, что именно следует предпринять. Как и семантические барьеры, культурные различия при обмене невербальной информацией могут создавать значительные преграды для понимания. Так, приняв от японца визитную карточку, следует сразу же прочитать ее и усвоить. Если вы положите ее в карман, вы тем самым сообщите японцу, что его считают несущественным человеком. Еще один пример культурных различий в невербальной коммуникации — склонность американцев с недоумением реагировать на «каменное выражение» лица у собеседников, в то время как улыбка не часто гостит на лицах русских и немцев.
Итак, через невербальные проявления собеседник демонстрирует свое истинное отношение к происходящему. И наша задача, в данном случае, эти проявления увидеть и интерпретировать, т.е. понять, что за ними кроется. Кроме этого, осознавая и управляя своим собственным невербальным поведением, можно получить в пользование очень действенный инструмент присоединения к собеседнику и воздействия на него.
Ну правда, честно. Ну весело же. Вот я как начинаю представлять вот это: "..выражения неодобрения, поднятые в недоумении брови, живой или остановившийся взгляд, взгляд с выражением одобрения или неодобрения.." мне уже не надо никаких рож из телека, всё, мне весело.
Примерно такие я представляю лица...
givijahn радостно хохочетВот лажу по сети днями и ночами, потребляю невообразимое количество информации, а потом у меня в голове переполнение буфера. И какое счастье, что рядом нет ни одного долбаного сука-хакера, а уж тем более с доступом к процессам моей памяти! Ом.
Navigate: (Previous 50 Entries)
![[mood icon]](http://l-stat.livejournal.com/img/mood/square/y/okay.gif){kind=small}
:)(: